Généalogie de José CHAPALAIN

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PISTES DE RECHERCHES HORS ETAT CIVIL

 Sites à voir Données extraites de différents sites

Le site Ressources généalogiques de Gérard Baudoin

Les archives de la série B

En Basse Bretagne, les principaux événements familiaux donnent systématiquement lieu à l'établissement d'un acte juridique, lorsque la protection des intérêts d'un mineur sont en jeu :

Ces actes concernent presque toutes les classes sociales jusqu'au pauvre ménager. Contenu de la faible espérance de vie et des mariages volontairement tardifs, la désignation d'une tutelle est un acte très fréquent.

On trouve de nombreux types d'acte en série B. Parmi les plus intéressants :

Les recensements nominatifs modernes peuvent être d'une grande aide pour le généalogiste : profession, composition de la famille, présence de domestiques, age, adresse précise (lieu dit, rue), ... Ils peuvent donner une piste pour remonter à la génération précédente lorsque le lieu de naissance est fourni (1872,1876).

Les recensements sont réalisés par l'administration à partir de 1836, avec une périodicité par défaut de 5 ans avec quelques lacunes dues aux guerres. Les données collectées ne sont pas communicables pendant 30 ans : en 2004 le dernier recensement accessible au chercheur est donc celui de 1968.

Les recensements nominatifs modernes qui commencent en 1836 (série 6M) semblent avoir été correctement conservés aux AD à Quimper (ce n'est pas cas dans tous les départements).

Les listes électorales (série 3M)

Le role de la capitation du tiers état   (série 3C)

Le montant global, dont doit s'acquitter la communauté, est inscrit sur la première page du document. L'impôt est partagé entre l'ensemble des personnes capitées. En face de chaque nom est noté le montant à payer. L'impôt n'est pas unique. il est constitué par entretien de la milice, le casernement et le fourrage.

Le role est sert à régler la capitation ainsi que trois autres taxes :

On ne retrouve généralement pas dans ces listes les pauvres qui ne sont pas soumis à l'impôt.

Ces documents se présentent de la facon suivante :

Le role selon la paroisse peut comporter les précisions supplémentaires suivantes :

Les rôles d'impots sont établis par type d'impot (dixième, vingtième, capitation). Ils définissent les foyers imposables en précisant selon le cas les noms/prénoms des chefs de familles, leur lieu de résidence, leur profession (capitation) et le montant à payer.
Les roles de capitation sont aux Archives de Loire Atlantique :
Les rôles de vingtième sont aux Archives Départementales de Quimper  (série 3C).

DEGRES et LIENS DE PARENTE - EMPÊCHEMENTS et DISPENSES

Dans la série B

Les principales causes d'empêchement au mariage sont:

- la Consanguinité
   Les fiancés ont un ancêtre commun. Il faut se référer au degrés de parenté en Droit Canon régi par les décisions du Concile de Trente. "Du deux au deux" signifie qu'ils sont germain, "du trois au trois" cousins issus de germains et "du quatre au quatre" enfants de cousins issus de germains (ou petits-enfants de cousins germain) ce qui constituait la limite. On peut imaginer toutes les combinaisons intermédiaires du type "du trois au quatre"... Seul le Pape peut accorder une dispense au 2ème degré.

- l'Affinité
   L'un des fiancés est veuf. Son conjoint est consanguin avec l'ancien conjoint, comme par exemple "du 1 au 2" le veuf épousant sa nièce par alliance.
-l'Honnêteté publique
   Il s'agit du même cas que l'affinité mais le lien n'a pas été au delà des fiançailles, comme par exemple un homme qui épouse une femme après avoir été fiancé à sa soeur.

- l'Affinité (ou Cognation) spirituelle
   Elle nait du parrainage d'un enfant. Le cas le plus fréquent est celui d'un veuf (ou d'une veuve) voulant épouser la marraine (ou le parrain) de son enfant. L'empêchement subsiste après le décès de l'enfant.
- l'Adultère
   Si un veuf et sa fiancée ont commis l'adultère, il faudra obtenir une dispense de Rome et jurer que ce "crime" n'est pas la cause de la mort de la première épouse.
- Le Temps interdit
   Il est interdit de se marier pendant le Carême ou l'Avent, mais cela peut gêner les marins ou les soldats.
- Le Lieu
   Il faut justifier d'un an de résidence dans le diocèse.
- La publication des bans
   Presque tous les nobles obtiennent dispense de deux bans.

LE DOSSIER DE DISPENSE
 Un dossier complet comporte:
- la supplique des fiancés    comportant les noms, prénoms professions et domiciles des "supplicants", la nature et le degré de l'empêchement, et pour les cas d'affinité et de consanguinité, un tableau de cousinage où figurent les ascendants de la lignée menant à l'ancêtre commun et dont l'intérêt pour le généalogiste n'est pas à démontrer.
- l'enquête   menée à la paroisse, elle comporte les témoignages de quatre personnes, avec éventuellement des précisions sur les situations familiales et des copies des actes.
- l'accord de l'Evêque   Ces dossiers de dispense peuvent être trouvés aux Archives Départementales Série G (Affaires ecclésiastiques)

Renseignements des séries dans les Archives

LES IMPOTS

http://michel.blas.free.fr/haussy/impots.htm

De nombreux impôts frappaient nos ancêtres et selon les périodes ils furent taxés par :

Et pour conclure une multitude de " menus taxes " applicables aux événements de la vie quotidienne :

LA CAPITATION

Impôt direct établi par la déclaration du 18.01.1695 suite aux difficultés suscitées par la guerre de la ligue d'Augsbourg et à l'issue de la terrible crise économique de 1692-1694.
Il vise à imposer tous les français, à l'exception du clergé qui se rachète en votant des dons gratuits.
Même édulcoré par le contrôle général des finance, le nouvel impôt garde un caractère profondément novateur puisque les privilégiés doivent le payer.
D'après les fonctions et titres, 22 classes sont distinguées depuis la première ( dauphin, princes du sang, ministres, fermiers généraux ) jusqu'à la dernière ( journaliers, manoeuvres, soldats ).
A l'intérieur de chaque classe, la taxation est la même, soit 2.000 livres pour la première et 1 livre pour la 22ème. Liée au conflit, la capitation est supprimée après la paix de Ryswick en 1697.
Avec la guerre de succession d'Espagne, elle est rétablie le 12.03.1701 mais le système est modifié: chaque généralité doit fournir une certaine somme à répartir entre les contibuables. Elle apparaît alors comme une augmentation de la taille puisqu'elle utilise son mode de répartition.
L'intendant fixe la capitation des nobles qui obtiennent des réductions et parfois ne la payent pas.
La déclaration de 1701 indique que l'impôt disparaîtra au plus tard 6 mois après la fin de la guerre. Mais la situation financière reste catastrophique en 1714-1715 et la capitation subsiste jusqu'à la révolution.
Son taux s'accroît en 1705, 1747 et 1760

Réf. : Lexique historique de la France d'ancien régime ( Guy Cabourdin et Georges Viard )

LA TAILLE

Imposition sur les personnes ou les biens longtemps perçue par les seigneurs sur leurs serfs et censitaires mais levée aussi parfois par eux pour le compte du roi.
C'est jusqu'en 1695 le seul impôt direct.
La taille personnelle est assise sur les facultés des taillables qu'apprécient les collecteurs.
La taille réelle porte sur les biens, par exemple sur la terre roturière, même si elle appartient à des privilégiés.
La taille royale, établie en 1439, pour pourvoir aux besoins de l'armée permanente ne pèse que sur les roturiers. Le roi fixe chaque année en son conseil le brevet de la taille, c'est à dire le montant global réparti ensuite entre les généralités. Elle est ensuite répartie entre les élections par la commission de taille, enfin entre les paroisses où la cote est faite par les asséeurs dans le rôle de taille.
Pour éviter les inégalités et les abus de la taille personnelle, on s'efforce au 18ème siècle de mettre en place une taxation des revenus d'après un tarif fixé préalablement : c'est la taille tarifiée.
              Réf. :   Lexique historique de la France d'ancien régime ( Guy Cabourdin et Georges Viard )
                           ( tenir compte que nous ne fûmes français qu'à partir de 1659 ! )

 

LE DIXIEME

Impôt royal créé en 1710 pour faire face aux frais de la guerre de succession d'Espagne. Il y avait le dixième foncier sur les propriétés foncières, le dixième des offices et droits sur les revenus provenant des charges et offices et le dixième d'industrie sur les revenus industriels et commerciaux.
L'administration se révèle impuissante à faire rentrer le dixième sur les privilégiés et à obtenir les déclarations des imposés. Le clergé se rachète par un don gratuit de 8 millions de livres.
Le dixième fut aboli en 1717
Suite à la guerre de la succession de Pologne, il fut restauré en 1733 et dura jusqu'en Janvier 1737.
Il fut de nouveau rétabli en Août 1741 pendant la guerre de succession d'Autriche et aboli de nouveau en 1749 ou il fut remplacé par le vingtième.

Réf. :  Lexique historique de la France d'ancien régime ( Guy Cabourdin et Georges Viard )

LE VINGTIEME

Cet impôt remplaça le dixième à partir de 1750 et fut lui créé en temps de paix...
C'était le prélèvement d'un vingtième sur tous les revenus, privilégiés ou non. Le produit devait en être versé dans une caisse d'amortissement distincte du Trésor royal et uniquement destiné aux remboursements des dettes de l'Etat.
Le clergé réclama énergiquement et fut exempté de son payement par Louis XV en 1750.
Un second vingtième fut créé en 1756 et un troisième en 1760 malgré une forte hostilité. Ce troisième vingtième fut supprimé en 1763 mais il ressurgit en 1782 pour être à nouveau supprimé en 1786

Réf. : Lexique historique de la France d'ancien régime ( Guy Cabourdin et Georges Viard )

LE CENTIEME

Impôt établi en 1703 et perçu à partir de 1706 sur les mutations immobilières par successions ou donations entre vifs.
Il se monte à 1% de la valeur des biens-fonds et est prélevé lors de l'insinuation laïque, c'est à dire à la transcription de certains actes ( donations, legs, émancipations, lettres d'anoblissement, etc ) sur les registres du greffe du baillage.

Réf. : Lexique historique de la France d'ancien régime ( Guy Cabourdin et Georges Viard )

DIME

Impôt ecclésiastique payé par les paysans pour l'entretien du clergé ( en théorie )
En général les dîmes sont restreintes aux dîmes réelles portant sur les fruits de la terre et des troupeaux.
Elle est prélevée sur toutes les terres, quels que soient le rang ou la religion de leurs possesseurs.
La dîme est non portable, mais quérable, c'est à dire que le décimateur va chercher le produit de la dîme aux champs, au pressoir, au cellier, à l'étable. Il lui faut donc avoir recours à un chercheur de dîmes ou paulier ( dîmeur ou décimateur dans notre région )

En théorie la dîme est d'un dixième des rendages des terres mais, dans notre région, elle valait un peu moins soit de 7 à 8%.

LE DROIT DE QUINT

Le droit de quint se percevait dans les successions collatérales.
Il consistait en la cinquième partie de l'héritage.

Ce droit exhorbitant fut l'objet de fréquentes contestations et fut en vigueur à Haussy jusqu'à la révolution:
Le 2 octobre 1778, Gaspard de Pollinchove donne reçu des prévost et jurés de Haussy en leur qualité d'administrateur sur le droit de quint échu pour la mort de Laurent Deloffre, fils de Jean Charles Louis Benoit et de Jeanne Ursule Dautel, homme vivant et mourant, dénommé le 1er octobre 1742, et fait modération et don du surplus à leur dite administration.
En 1775, un jugement est rendu à son encontre dans le litige qui l'opposait au Collège de Notre Dame de la Salle pour la perception de ce droit

LE DROIT SUR LE BETAIL

En 1695, chaque manant devait au seigneur un droit de 3 deniers par mouton, 18 deniers par boeuf ou vache, 9 deniers par veau paturant sur le terroir de Haussy...

DROITS DE MUTATION DU SEIGNEUR
Transaction entre les habitants de Haussy et leur seigneur

Par-devant le notaire royal de la presvoté du Quesnoy et les homes de fiefs du pais et comté de Haynnault cy asprès només et soubsignés, sont personnellement comparus messire Jacques Joseph Disart de Monju chevalier seigneur de Villefort et Ruesne baron de Haussi major de la ville de Mons d'une parte et les sus prévost, lieutenant, juré manans et habitans du dit Haussi pour ce spéciallement appellés après le son de la cloche en la manière accoustumée d'aultre parte lesquels ont remonstrés qu'ils estaient en difficulté et sur le point d'entré en procès pour raison des droits de service de tous héritages, mainfermes tel que d'un quint ou cincquiesme denier de touttes ventes constitutions de rentes, donnations, eschangements, raports et autres alliénations en quelles manières quelles soint faittes que le seigneur baron de Haussi a au dit lieu et dont les dits manans et habitans prétendoint estre exempté vendant et achetant l'un de l'autre se fondant simplement sur ce que les ...... ne l'avoir jamais paié, et le dit seigneur baron soubtenant le contraire prétendoit vérifié par les tiltres anciens et nouveaux de laditte terre que le droit l..., est deu par touttes personnes indéferament sans que quoy que ce soit en soit exempt, en vertu de quoy et comme subrogé aux droits et actions de monseigneur le comte Sigismont de Bossu il auroit infalliblement fait condamner au payement du dit droit ..... des manans qui depuis trente ans et plus avoint vendu et achetés l'un à l'autre des héritages mainfermes au dit lieu attendu que les .... aucun tittre qui les en exemptent soint qu'ils ne seroint pas fondé de soustenir la prescription ... que suivant la charte generalle du pais de haynnault chapitre cent sept article douze, il est dit que en matière de droits seigneuriaux il ni aura prescription de l'héritier doiant le droit contre son seigneur, ils ont trouvé bon pour le bien et avantage de leur communaulte de prier ledit seigneur Villefort de voulloir traiter avecq eux de ... droits et leur remettre les arrièrages d'iceux, lequel pour éviter les longueurs des procédures et donner lieu audit habitans de se mettre en leur debvoir de traité et transigée avecq eux ainsi qu'il enssuit c'est assavoir que ... prevost, lieutenant, juré manans et habitans de haussi s'obligeront comme ils font par les présentes de paier et faire paier par leurs successeurs après eux et toujours le droit de service des terres prets, maisons et heritages mainferme situe au terroir dudit haussi tel que du quint ou cincquiesme denier de touttes rentes, constitutions de rentes, donations, eschangemens, raports et autre allienations de qu'elles manières qu'elles soint faittes conformément aux tiltres soit de manant a manant, de manant a estranger, d'estranger a manant et autrement sans que pour aucunes raisons, tiltre, possessions et prescriptions auquelles ils ont expressement desrogé et desrogont, ils .... jamais pretendre d'estre exempté dudit droit ... au regard des terres qui ont estait cy devant vendues par le seigneur qui en demeureront exemptés comme elles ont esté du passé et ledit seigneur de Villefort leur a volontairement remis et quitte ce que les droit jusqu'à ce jour et comme ledit seigneur baron se trouve personnellement frauder de son droit par la plus grande partie de ceux qui achetent des heritages audit lieu lesquels se contentent d'une obligation de garand qu'ils vont passer secrettement dans les villes voisinnes er alliées et par devant notaire et hommes de fief sans en droiturer le oeuvres de loi, ils promettent sur leur bonne foi d'en paier le droit dans remise ni recollation aucune soit qu'ils se contentent d'une obligation ou non d'en avertir ledit seigneur Villefort ses successeurs ou leurs recouvreurs et comis au moins ledit jour aprés la passation de ladite obligation et de .... par serment touttes et grandes fois qu'ils en seront requis de ... aucunes ventes ni allienations quelconques l'entretenement et accomplissement de toutes les clauses charges et conditions portes en la présente transaction les parties se font obligation respectivement l'un vers l'autre in forme sur 20 livres de peine le grand renforce au tiers jour sur 20 livres serment ... fait de Haussi
Pardevant Maitre Laurent Deloffre notaire royal audit lieu et Pierre Deleforte et Bernard Deloffre hommes de fief de haynnault soubsignés avecq les parties le seize du mois de septembre mil six cent quatre vint quinze bien entendu que les successions de ligne directe ne pairont aucun droit non pas mesme pour les collateraux ni légats testamantaires

Suivent les signatures ou les marques de 92 habitants du village 
Réf. ADN J1366.34 le 16 septembre 1695 

http://geneablog.canalblog.com/archives/2005/09/21/824935.html

21 septembre 2005

Taille, capitation, dîme, gabelle : les impôts de nos ancêtres

   Cette semaine, Thierry Breton, ministre des finances, a annoncé qu’il allait créer de nouvelles tranches pour les impôts. De plus, il espère baisser – un peu – les impôts. Autrefois, comme aujourd’hui, s’il y avait une charge à laquelle nul ne pouvait échapper, c’était bien l’impôts.

La taille : l’impôt du roi

   Le mot « taille » doit tenir son nom d’une taille en bois qui était utilisé autrefois chez le boulanger pour matérialiser la consommation de pain. La taille est l’impôt direct le plus ancien. Celui ci pouvait être levé lors d’un dépassement budgétaire, par le seigneur. Cet impôt deviendra dès le XVe siècle, un impôt royal. Le roi fixait chaque année le montant global de la taille. Certains bourgeois étaient exemptés de cet impôt le plus ancien.

La capitation : l’impôt non discriminatoire

   Impôt crée en 1695, la capitation reposait sans discrimination sur chaque chef – tête – à l’exception des pauvres. Cet impôt était reparti en vingt-deux classes en fonction de la situation et de la richesse. Le Dauphin payait 2 000£ par an tandis qu’un manouvrier payait 1£ par an.

La vingtième : 20% des revenus de nos ancêtres

   Après les Croisades, un nouvel impôt apparaît : il s’agit du vingtième. Il fut appelé ainsi, car celui ci représentait un vingtième des revenus de nos ancêtres. Une nouveauté pour les impôts : le vingtième reposait sur la « déclaration sincère des contribuables » (aucun contrôle n’est effectué).

La gabelle : c’est salé !

   La gabelle est l’impôt sur le sel. Cet impôt était le plus productif, car l’Etat avait le monopole sur cet « or blanc » : le sel servait à conserver les aliments – nos ancêtres ne possédaient pas de congélateur. Le prix de cet impôt variait suivant les régions, ce qui entraînait la contrebande.

Les aides : nos ancêtres n’étaient pas aidés

   Cet impôt concernait les boissons, les huiles, les savons, les amidons, le papier, les cartes à jouer, les poissons, le bétail, le bois, etc. Tout comme la gabelle, les aides pouvaient varier suivant les régions.

Les droits seigneuriaux : l’impôt pour le seigneur

    Ces impôts (le cens, la redevance annuelle en argent, la redevance en nature portant sur les récoltes) étaient perçus par le seigneur local.

La dîme : l’impôt de l’Eglise

   La dîme était prélevée par le préfet de l’Eglise – la dîme est son principal revenu. La somme dû varier suivant les régions et les récoltes des paysans.

   Lors de la Révolution, une partie des impôts sont supprimés, mais d’autres apparaissent comme les impôts sur le logement. En 1876, Gambetta (1836-1920), président de la République, songe à créer un impôt sur le revenu. Celui ci sera mis en place à la veille de la Première Guerre mondiale, en 1914.

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 http://www.cliosoft.fr/03_03/capitation.htm

Fiscalité d’Ancien Régime

La notion d’impôt servant au fonctionnement de l’administration disparaît dans les premiers temps du Moyen Age au fur et à mesure que s’estompe la culture romaine de l’Etat et que l’Occident s’installe dans la féodalité. Ce n’est qu’au XVe siècle que la monarchie française parvient à mettre en place un système fiscal permanent, qui dure jusqu’à la révolution de 1789.

Selon la conception qui a encore largement cours au XVe siècle, le roi de France doit vivre des revenus de son domaine, « vivre du sien » pour reprendre les termes de l’époque. Recourir à l’impôt est donc exceptionnel et ne peut être dicté que par des circonstances exceptionnelles, comme une guerre. Cette décision doit être avalisée par les états généraux du royaume, qui signifient ainsi au roi leur consentement à l’impôt nouveau. Sans cet aval, le monarque ne peut théoriquement rien. C’est pour cela que lever un impôt sans autre raison que le renflouement des caisses est perçu comme un acte impie. Saint Louis et Philippe le Bel s’en sont repentis sur leurs lits de mort. L’Eglise est en effet la première à affirmer que les impôts sont un manque de charité envers les peuples. En 1439, Charles VII invoque donc une nécessité pour mettre en place une taille royale permanente : la constitution d’une armée permanente.

La taille est perçue en fonction de la coutume du royaume : taille réelle en pays d’état, elle est fonction du statut de la terre : le bien roturier paie, le bien noble ne paie pas. En pays d’élection, c’est le statut du propriétaire qui est déterminant : le noble ne délie pas bourse, le roturier est pressuré. L’exemption nobiliaire est due au fait que tout gentilhomme se doit de porter les armes, et verse par conséquent l’impôt du sang. D’autres privilèges fiscaux n’ont pas d’origines militaires. Les hommes d’Eglise ne paient rien, eu égard à leur dignité. Les bourgeois de Montargis-la-Franche, de Paris et de tant d’autres « bonnes villes » sont exemptés de la taille du fait de privilèges régionaux ou locaux accordés par d’anciennes chartes sur lesquelles le roi n’a pas le pouvoir de revenir. Il en va de même pour les privilèges accordés à telle ou telle corporation ou à tels ou tels petits officiers civils. En fait, le monde paysan supporte la plus grande partie du poids de la taille

Le mode de collecte de la taille ne change pas entre le règne de Charles VII et celui de Louis XVI. Le montant de cet impôt, le brevet, est déterminé au conseil du roi, au mois de juillet de chaque année. La répartition entre chaque généralité se fait de façon administrative en pays d’élection, elle est le fruit de négociations avec les Etats provinciaux dans les autres cas. Les trésoriers de France assurent la répartition élection par élection, au mois de septembre, une fois les récoltes terminées. Ils partent en chevauchée afin de se rendre compte des possibilités réelles de paiement. Le mois suivant, en octobre, a lieu la chevauchée des officiers des élections pour la répartition par paroisse. En novembre, la cote de chacun, ou de chaque terre, est déterminée. Il ne reste plus qu’aux collecteurs, élus chaque année par les collectivités d’habitants, d’assurer le recouvrement de l’impôt.

Le prélèvement a lieu en cinq fois : 15 novembre, 15 janvier, 15 avril, 15 juillet, 15 octobre. Le poids réel de l’impôt est très variable d’une province à l’autre, mais de façon globale, la taille est mal perçue. Jugée injuste à cause des exemptions et des différences entre les régimes de collecte, elle est parfois la cause de révoltes populaire. Pour l’Etat, il s’agit d’un revenu essentiel, qui assure 60% des ressources de la couronne sous le règne de Henri IV. Il s’agit toutefois d’une recette quelque peu aléatoire, car elle dépend des récoltes, et d’autres aléas. Les fonds cheminent en convois depuis la province et les attaques ne sont pas rares.

Enfin, la collecte dans les villages fait l’objet de nombreuses pressions physiques et psychologiques : nombreux sont les coqs de village opulents qui, accompagnés de nervis se font rayer des rôles des tailles et déclarer comme nobles : le montant général de l’impôt qui doit être acquitté par la paroisse ne baisse bas, donc ce sont les autres habitants qui doivent se répartir les impôts du fraudeurs. La royauté y met parfois bon ordre par le biais des enquêtes sur la noblesse. Quoi qu’il en soit, le produit de la taille est insuffisant pour couvrir la croissance des dépenses royales, qui se fait exponentielle à l’époque royale.

En 1610 la taille représente près des deux tiers des revenus du roi. En 1715, elle n’équivaut plus qu’à un peu plus du quart. La monarchie a recours à l’emprunt, mais augmente également la pression fiscale par le biais des impôts indirects : les aides.

Le sel, les boissons, les poissons, le bétail à pied fourché, l’huile, le fer, l’argent, l’or, le savon, l’amidon, le papier, les cartes à jouer, le tabac et certains actes officiels sont progressivement taxés. A la différence d’aujourd’hui, les impôts indirects corrigent un peu des inégalités sociales et financières dans la France d’Ancien Régime. Les privilégiés qui échappent à l’impôt direct doivent en effet s’acquitter des droits qui pèsent sur les biens et services cités. Toutefois, dès qu’un nouvel impôt indirect apparaît, une révolte populaire éclate car l’idée que le roi ne peut créer d’impôt nouveau ou étendre le régime d’un impôt existant sans l’assentiment des Etats Généraux est largement répandue.

En outre, les impôts indirects sont encore plus impopulaires que la taille car ils sont mis en ferme. Les fermes sont vendues aux enchères. Le pays est en fait constellées de bureaux des fermes aux propriétaires mouvants. La ferme est une redoutable armée de 30000 gabelous prêts à tout pour faire rentrer l’impôt. Les contribuables paient au prix fort cette administration privée pléthorique et avide qui n’hésite pas à violenter le contribuable. Qui plus est, le roi n’y trouve que partiellement son compte. Le plus souvent aux abois, il accepte avec plaisir un paiement d’avance, que les fermiers ont pu réunir en obtenant des prêts à intérêts auprès de la fraction la plus riche du royaume. Quand vient le temps de la collecte, les fermiers et leurs employés empochent au total bien plus que la couronne a obtenu. Toutefois, la ferme joue un rôle de garde-fou, souvent à ses dépens. En cas de pic antifiscal, notamment en temps de troubles, la position des financiers, fermiers, traitants et partisans devient inconfortable.

L’année 1636 est révélatrice : la France est en guerre, Richelieu est haï, la taille est affermée, un édit sur le cuir et les gabelles embrase la Normandie. La révolte populaire est réprimée, mais le roi fait sauter le « fusible » que constitue la ferme peu après : des condamnations ont lieu pour l’exemple. Le peuple est content, et la monarchie se débarrasse aussi de gens qui sont souvent ses créanciers. Toutefois, le système de la ferme subsiste jusqu’à la fin de l’Ancien Régime, toujours aussi haï. D’autant plus que la monarchie dont les dépenses n’ont cessé de croître jusqu’en 1715, principalement du fait des guerres de Louis XIV continue de lier son destin financier aux gens de finances jusqu’en 1789. Jusqu’à la convocation des Etats généraux, elle tire le plus souvent le diable par la queue en vivant d’emprunts et d’expédients comme les ventes d’offices et de charges. De nouveaux impôts directs, nommés capitation et vingtièmes sont également créés, mais aucune réforme de fond n’est menée à bien.

Le blocage paraît total en 1789 : la monarchie ne vit plus de ses recettes fiscales, la noblesse ne vit plus de ses droits seigneuriaux, aucun privilégié ne veut renoncer à ses exemptions, tous les non privilégiés vomissent le système fiscal sclérosé et sclérosant pour l’activité économique du pays. Pour sortir de l’impasse économique, Louis XVI se résout à la convocation des Etats Généraux, qui n’ont pas été appelés depuis 1614, par crainte de leurs revendications politiques.

M. Benoist

Œuvre fiscale de la Révolution

Les difficultés financières inextricables dans lesquelles s’est empêtrée la monarchie dans la deuxième moitié du XVIIIe siècle conduit à la convocation des Etats Généraux pour le printemps 1789. La suite des événements est bien connue : serment du Jeu de paume, formation de l’Assemblée Nationale puis de la Constituante sont autant de pages de l’Histoire de la Révolution française. Les réformes politiques masquent ainsi les réformes économiques. Sur le plan fiscal, les principes qui animent les déclarations des tribuns les plus célèbres ont des retombées importantes, d’autant plus que contributions et participation à la vie publique se trouvent liées.

L’Egalité des contribuables

Dans son élan réformateur, la Constituante déclare illégale la  très compliquée fiscalité d’Ancien Régime. Le changement est d’abord lexical. La monarchie absolue prélevait un impôt sur les habitants du royaume, sujets passif d’un souverain tout puissant.  Depuis 1789, le peuple participe aux destinées de l’Etat par le biais de ses représentants : en termes fiscaux, sa participation s’appelle contribution. Dans l’esprit des députés, les sommes collectées doivent servir à l’entretien de la force publique et au fonctionnement de l’administration. L’Etat assurerait ainsi un service minimum. En effet, la loi ne statue pas sur les missions de « service public » que sont la tenue des hôpitaux ou le fonctionnement des écoles, qui sont toujours en grande partie remplies par l’Eglise.

En vertu du principe égalitaire qui vient d’être mis en place, la nouvelle taxation se fait suivant un taux qui est le même pour tous. Elle pèse uniquement sur les revenus de la terre. Le contribuable est donc nécessairement un propriétaire. Toutefois, cette imposition égalitaire ne pèse pas de la même façon sur les budgets. La nouvelle contribution est un fardeau plus léger pour le propriétaire opulent, qui peut rogner sur son superflu que pour le paysan besogneux dont le nécessaire est tout juste assuré. La fiscalité indirecte, abhorrée, synonyme de ferme générale, de « mur murant Paris rendant Paris murmurant », d’aides et de gabelles, est quant à elle supprimée.

Le nouveau système est effectivement en place en 1793, sous la République, qui a adopté pour devise « Liberté, Egalité, Propriété ».  A partir de cette date, tout citoyen-contribuable –et propriétaire- doit s’acquitter d’une contribution foncière, à laquelle s’ajoute une cote personnelle et mobilière qui remplace la capitation. En plus de la valeur de trois journées de travail, sont imposés les domestiques et les animaux à valeur de locomotion (chevaux et mulets). Dans un cas comme dans l’autre, la vigueur physique semble être le critère qui sert à fixer le barème de taxation : les chevaux sont plus imposés que les mulets, les domestiques femmes donnent lieu à une taxe inférieure de moitié à celle demandée pour les hommes. La patente est quant à elle prélevée en remplacement des aides et des droits de maîtrise et frappe les maisons, boutiques et ateliers occupés à des fins de commerce et d’industrie. A ces trois piliers s’ajoute la contribution sur les portes et fenêtres, créée par le Directoire en proie à des difficultés financière endémiques. C’est également à ce gouvernement qu’est dû le rétablissement des impôts indirects : taxes sur les poudres, les Salpêtres, les cartes à jouer, les tabacs ainsi que l’octroi sont ainsi rétablis.

Impôts et participation à la vie publique

Payer un impôt donne des droits politiques. Le premier d’entre eux est le droit de contrôler la dépense publique : le budget de la Nation est en effet présenté aux députés, et n’est adopté qu’après leur vote. Par ailleurs, la Constitution de 1791 dispose que le vote n’est possible qu’à celui qui possède un bien foncier dont la valeur est égale à 150 ou 200 journées de travail. Ainsi s’installe le régime électoral censitaire. Les régimes qui se succèdent jusqu’au milieu du XIX ne le modifient que très peu. La charte de 1814 accorde le droit à l’urne aux contribuables qui versent 300 francs-or au Trésor, et le droit au siège de député à celui qui verse 1000 francs. La Monarchie de Juillet abaisse quelque peu ce cens : 200 pour élire, 500 pour être élu. En 1847, le corps social votant ne compte toutefois que 240000 membres. L’impôt donne ainsi naissance à une nouvelle aristocratie des urnes et de l’argent, qui, comme l’ancienne noblesse, a ses vanités. L’avare père Grandet de Balzac n’est-il pas auréolé du prestige d’être l’homme le plus imposé de tout l’arrondissement de Saumur ?

Dès lors que celui qui ne possède rien n’a pas voix au chapitre, l’accès aux urnes constitue un cheval de bataille pour les partis politiques les plus avancés. Dès l’époque révolutionnaire, l’idée de suffrage universel à été avancée, mais non mise en pratique. L’Empire et la Monarchie de Juillet apporte une réponse originale : le bulletin de vote est acquis à qui se distingue au service de la Patrie. Napoléon récompense ainsi tout soldat ayant fait campagne, Louis-Philippe rend ainsi hommage aux capacités de certains universitaires. Toute tentative pour restreindre l’accès aux urnes est à l’opposé vouée à l’échec. Dans le faubourg saint Antoine, la plus mal perçue des trois ordonnances de Juillet promulguée par Charles X est sans doute celle qui exclut la patente dans le calcul du cens. Plutôt que de se laisser exclure du corps social, le petit patron menuisier préfère prendre les armes et renverser le trône. Les revendications électorales sont au cœur des revendications de l’opposition de gauche au régime de Louis-Philippe : pour toute réponse Guizot lance une phrase restée célèbre : « enrichissez-vous(…) et vous pourrez voter ». Institué après la chute du roi bourgeois, suspendu par une seconde République qui craint que la révolution politique se double d’une révolution sociale, le suffrage universel est instauré en 1852 au profit du prince-président Louis-Napoléon Bonaparte. Six décennies ont été nécessaires pour séparer droits politiques et participation aux élections. Il en faut autant, et une longue bataille parlementaire, pour mettre en placer un impôt progressif sur le revenu.

http://histoiresdeserieb.free.fr/archives_capitation.html

Présentation

En 1695, les finances royales sont exsangues. Le contrôleur général Pontchartrain met au point un nouvel impôt. Cette taxe est révolutionnaire dans son principe, car nobles comme roturiers doivent tous s'en acquitter, et de plus, elle est fonction du rang de l'individu, de sa classe sociale (assiette relativement subjective et pas toujours liée aux revenus et au patrimoine). Elle est acquise par chaque foyer fiscal sans tenir compte de la taille du foyer.

Le barême

Le barème compte 22 classes. Au sommet se trouve la famille royale et les princes du sang, qui voisinent avec les hommes d'argent que sont les fermiers généraux. Immédiatement en dessous viennent les ducs et les ministres. Le même brassage social se retrouve dans les catégories inférieures du barème: ainsi, un gentilhomme ne possédant ni fief ni château est intégré à la 19e classe, aux côtés des gardes chasses et des bedeaux. Toutes les conditions, sont répertoriées et mêlées dans ce catalogue fiscal. Les seuls exempts de cet impôt sont les indigents, qui doivent produire un certificat de leur curé, ainsi que les religieux qui appartiennent à un ordre mendiant.

En Bretagne : abonnement et application inégalitaire

La capitation est un impôt de répartition, c'est à dire que la somme à règler pour l'année est fixée à l'avance. En Bretagne, comme dans les autres pays d'état, c'est un impot d'abonnement : le montant est fixé chaque année et résulte de négociation entre le pouvoir royal et la parlement de Bretagne. Les Etats de Bretagne sont chargées ensuite de répartir la somme à régler et de la recouvrer. Le montant de l'abonnement pour la Bretagne se montait à 1,4 millions £ en 1696, 2,1 millions £ en 1701 (la capitation n'est pas perçue entre ces 2 dates, période de paix). Cette somme représente la somme reversée au trésor royal et non la somme percue qui devait inclure les couts de recouvrement.

En 1701, les Etats de Bretagne abandonnent la notion de classes telle qu'elle a été définie initialement : la contribution des paroisses rurales passe progressivement de 60 à 70 % au profit des habitants des villes et des gentilhommes. De plus 5 à 10% des sommes ne sont pas recouvrées dans ces 2 catégories.

   L'application du bareme au pays de Bannalec

Les relevés effectués sur les roles de capitation des paroisses du pays de Bannalec (en ligne sur ce site à cette page) permettent d'effectuer certains constats sur l'application de cet impot.

La 4 ème classe, qui comprend les marquis, comte, vicomte et baron, paye 375 £ : c'est effectivement la somme que paye la marquise de Laz en 1710; le baron de Quimerc'h semble rattaché à la classe inférieure (180 £ en 1710 ce qui correspond théoriquement à la 7 ème classe). La 20 ème classe, qui correspond aux journaliers, artisans des campagnes, marins et soldat paye 30 sols, semble interprétée de manière très variée selon les paroisses : dans la plupart des paroisses ce sont les valets qui sont imposés à ce tarif.
Ce tarif très rigide semble contradictoire avec le principe d'une contribution fixée à l'avance ...

Quelques exemples de tarifs relevés

L'application du tarif fait l'objet d'une interprétation très libre : c'est particulièrement flagrant pour les valets uniformément taxés sur une paroisse à 10 sols et sur une autre à 1 £ ainsi que pour les paysans les plus aisés.

   Structure du role de la capitation du tiers état

Le montant global, dont doit s'acquitter la communauté, est inscrit sur la première page du document. L'impôt est partagé entre l'ensemble des personnes capitées. En face de chaque nom est noté le montant à payer. L'impôt n'est pas unique. il est constitué par entretien de la milice, le casernement et le fourrage.

Le role est sert à régler la capitation ainsi que trois autres taxes :

On ne retrouve généralement pas dans ces listes les pauvres qui ne sont pas soumis à l'impôt.

Ces documents se présentent de la facon suivante :

Le role selon la paroisse peut comporter les précisions supplémentaires suivantes :

   Les archives des roles de capitation

Les roles de capitation des paroisses de Bretagne sont conservés aux Archives Départementales de la Loire Atlantique. Les roles de capitation de la noblesse sont établis à part.

Seuls 3 à 4 années ont été conservées pour le tiers état.

Archives des roles de capitation du tiers état

Archives des roles de capitation de la noblesse

http://www.haillan-genealogie.org/saviezvous2.htm

Les recensements en France

Aux archives départementales, on trouve dans la série M (6 M) les recensements effectués en principe tous les 5 ans depuis 1836, soit en 1836, 1841, 1846, 1851, 1856, 1861, 1866, 1872, 1876, 1881, 1886, 1891, 1896, 1901, 1906, 1911, 1921, 1926, 1931, 1936, 1946...
Il y a eu quelques variations par rapport à la théorie qui prévoyait tous les 5 ans, pour raisons de guerre le recensement de 1871 a eu lieu en 1872 et les recensements de 1916 et 1941 n'ont pas eu lieu.
Depuis la 2e guerre mondiale, le rythme est moins soutenu : 1946, 1954, 1962, 1968, 1975, 1982, 1990 et 1999 (cette année, en mars normalement).
Le gros avantage des recensements, c'est que la loi des 100 ans ne s'applique pas à eux. Les recensement sont communicables au bout de 30 ans et on peut donc les consulter jusqu'à celui de 1968 inclus.
On accède alors à des informations sur la composition du foyer et à son évolution : grand-parents, parents, enfants, belle-fille, cousins, enfants en nourrice, domestiques, etc...
Les renseignements qui y figurent sont variables selon les années (le plus complet et le plus volumineux est celui de 1851) ; le nom, le prénom, sont indiqués dans tous les recensements.
De 1836 à 1901 figure l'âge de la personne, de 1906 à 1936 l'année de naissance et depuis 1946 la date de naissance complète.
Le lieu de naissance est inscrit en 1872, 1876 et à partir de 1906.
La position dans le ménage est donnée à partir de 1881 ; chef de famille, sa femme, son fils, sa fille, sa bru, sa mère, etc...
Entre 1836 et 1876, il est indiqué si la personne est mariée, célibataire ou veuve.
La profession est indiquée dans tous les recensement et de 1901 à 1936 ; il y est également consigné si la personne est patron, ouvrier ou employé avec éventuellement le nom du patron.
La nationalité figure en 1851, 1872, 1876 et depuis 1886.
Les religions, infirmités et maladies sont mentionnées seulement dans le recensement de 1851.
L'adresse est systématiquement donnée et depuis 1962 figure la commune de résidence lors du recensement précédent.
Difficulté des recensements, le classement n'est pas dans l'ordre alphabétique, mais par adresse, rue, quartier, hameau et si l'on ne connaît pas l'adresse et que la ville comporte quelques milliers d'habitants, cela peut être (très) long.
Les recensements récents sont dans la série 6M des archives départementales.
Des recensements ont eu lieu auparavant, mais le plus souvent il s'agit de dénombrement : nombre d'homme, femme, enfant par foyer ou bien ces recensements étaient limités à une ville. Tous les recensements sont également en série F des archives communales.Les recensements sont une source de renseignements riches qui complète l'état civil. En effet ce dernier ne donne (dans le cas général) des informations sur une personne qu'à 3 instants : la naissance, le mariage et le décès. Le recensement donne des infos sur une personne tous les 5 ans.

Impôt : la Taille

La Taille est un impôt, dont la création remonte à la Guerre de Cent Ans.
Certains privilégiés y échappent, le roi évidemment, bien sûr les nobles, le clergé, les juges, les fonctionnaires et les grands bourgeois.
Les Taillables sont ceux soumis au paiement de l'impôt dans le cadre d'une "collecte" c'est à dire tout ou partie d'une paroisse.
Le collecteur, taillable lui ausssi, était élu par les taillables.
Selon les époques et les régions, la Taille était calculée en fonction des besoins royaux et répartie par tête, soit fixée arbitrairement ou tarifiée, en fonction des revenus des taillables. La Révolution supprima la Taille.
Les rôles de la Taille établis par paroisse contiennent la liste, par prénom, plus tard par nom, des taillables, avec l'indication de leurs biens, du montant de leur impôt, jamais l'adresse, quelque fois la profession.
Les réclamations auxquelles la Taille donnait lieu étaient d'abord jugées en premier ressort pars les élus eux-mêmes, et en appel par la Cour des Aides.
Pour les généalogistes la consultation des rôles peut lui faire découvrir des indications sur la "fortune" de ses ancêtres ; la présence d'un ancêtre collecteur ; qu'un ancêtre n'apparaît plus sur les rôles et permettre ainsi de situer un changement de paroisse ou un décès ; la date d'exercice d'une profession (si elle est différente de celle indiquée sur l'état civil), etc..
Pour consulter les registres de la Taille :
> aux Archives départementales, les rôles sont classés en série "C", sous-série Elections
> aux Archives nationales, dans la série "Z/1/g", pour les anciens départements de la Seine et de la Seine-et-Oise.

Les archives militaires

Même s'il n'a pas été mobilisé, votre ancêtre a été inscrit sur un tableau de recensement, et, s'il a été soldat, son nom figure sur d'autres registres. Selon les époques, vous trouverez là plus ou moins de renseignements, la période la plus riche étant notre période moderne.
De la Révolution jusqu'en 1905, c'est le tirage au sort qui désigne le soldat. Vous verrez souvent dans les actes de mariage une allusion à ce tirage au sort car l'on demandait alors au futur époux de prouver l'accomplissement de ses devoirs civiques. S'il y avait échappé, il devait apporter la preuve que le tirage l'en avait dispensé.
Entre 1800 et 1872, les jeunes gens désignés par le sort avaient la possibilité de payer un remplaçant. La conscription durera de 1798 à la fin de l'Empire. Pendant toute cette époque, chaque canton formera tous les ans un tableau général et alphabétique des conscrits. Qu'y trouve-t-on ?
Outre le numéro du tirage, y sont inscrits, le nom, les prénoms, la date exacte de naissance, la profession, le lieu de naissance, la résidence du jeune homme, les noms et prénoms des parents et leur domicile. Quelquefois des renseignements concernant la taille du conscrit ainsi que son revenu présumé et celui de ses parents. Très souvent, les motifs de la réforme sont signalés dans la colonne " observations ".
La " conscription ", abolie en 1814, est remplacée par l' " appel " en 1818. Celui qui a tiré un bon numéro est désormais sûr de ne pas partir. L'appelé, lui, commence par être inscrit sur un tableau de recensement par ordre alphabétique. On y trouve son état civil, sa taille et sa profession ainsi que la profession du père.
Ensuite, il sera inscrit sur une liste de tirage par cantons ; tous les jeunes gens exemptés ou non y figurent. Ceux qui partiront formeront la liste des conscrits appelée liste du contingent après 1815. Cette liste, d'abord départementale, devient ensuite cantonale ; elle nous fournit le nom du régiment et la date d'incorporation. En 1867, vont apparaître les registres matricules qui sont versés aux archives départementales par le Service historique de l'armée de terre.
Le plus notable intérêt de ces registres consiste en l'obligation qu'avait alors tout conscrit de notifier ses changements d'adresse. Les tables annuelles dont ils sont dotés sont également très pratiques.
Le principe du service militaire obligatoire que nous connaissons aujourd'hui date de 1905. C'est alors qu'apparurent les registres de recensement cantonal qui apporteront au généalogiste de demain une multitude de renseignements annexes. Là seront reportés tous les renseignements inscrits sur la fiche individuelle que chaque conscrit se doit de remplir.
Outre les archives militaires que vous aurez pu trouver dans le département, il existe à Vincennes, aux archives de l'armée de terre*, des fonds très riches, notamment pour tous les officiers, dont les dossiers sont conservés depuis 1791, et pour les officiers généraux (maréchaux et généraux) dont les dossiers sont conservés depuis 1730.
Concernant les sous-officiers et hommes de troupe, il vous faudra connaître leur date d'affectation ainsi que le régiment dans lequel ils furent incorporés. Sinon, il vous sera impossible de retrouver quoi que ce soit.

* Archives de la Guerre : " Vieux Fort ", Château de Vincennes

Délais de consultations des archives

Si les archives sont publiques, leur communication est actuellement régie par la loi 79-18 du 3 janvier 1979, qui détermine, selon la nature des documents, le délai à partir duquel ils peuvent être consultés.
Nature des documents et délai légal :
Dossiers médicaux : 150 ans à compter de la date de naissance
Dossiers de personnel : 120 ans à compter de la date de naissance
Justice : 100 ans à compter de la date de l'acte ou de clôture du dossier
Notaires : 100 ans pour les minutes et répertoires à compter de la date des actes
Enregistrement : 100 ans à compter de la date d'enregistrement
Recensements : 30 ans à compter de la date du recensement
Vie privée : 60 ans à compter de la date de l'acte (police nationale, dossiers fiscaux et domaniaux, inspection générale)
Sûreté de l'Etat : 60 ans à compter de la date de l'acte
Présidence de la République : 60 ans pour les archives de ses services
Premier Ministre : 60 ans pour les archives de ses services
Dommages de guerre : 60 ans à compter de la date du dossier
Etat-Civil : (registres seulement en AD et mairie) 100 ans au-delà de l'année en cours
Listes électorales : Pas de délai, consultation libre
Dossiers d'enfants trouvés : 120 ans à compter de la date de naissance
Archives privées : Délai fixé par le déposant

Le service militaire de la révolution à nos jours

1793 Chaque jeune français est " en réquisition permanente" pour la défense de la nation, sans limitation de durée.
1802 Service de 5 ans; conscription par tirage au sort; remplacement autorisé.
1818 Service de 6 ans
1824 Service de 8 ans
1832 Service de 7 ans
1855 Service de 7 ans, pas de remplacement, mais possibilité d'exonération contre 2500 francs
1868 Service de 5 ans pour la moitié du contingent ( par tirage au sort ) et de 6 mois pour les autres. Remplacement autorisé.
1872 Service obligatoire et universel de 5 ans, remplacement supprimé.
1889 Service de 3 ans
1905 Service égal et obligatoire de 3 ans. Création du sursis
1920 Service de 12 mois
1923 Service de 18 mois
1935 Service de 18 mois ou de 2 ans
1945 Service de 1 ans ou de 15 mois
1946 Service de 12 mois
1950 Service prolongé à 18 mois, maintien sous les drapeaux jusqu'à 30 mois pendant la guerre d'Algérie
1959 Service de 2 ans
1965 Service ramené à 16 mois
1970 Service ramené à 12 mois
1991 Service ramené à 10 mois
2002 Disparition du service national. Création de l'armée de métier.

Peut-on changer de nom ?

La loi du 11 germinal an XI (1803) prévoit que : "toute personne qui aura quelque raison de changer de nom en adressera la demande motivée au gouvernement". Elle est appliquée dans deux cas : les noms "lourds" à porter, soit parce que de consonances ridicules, soit parce que jugés déshonorés. La procédure est longue et lourde : requête personnelle, en double exemplaire, au ministre de la Justice exposant les motifs, publication dans des journaux d'annonces légales. Communiqué par le procureur de la République au ministère de la Justice, le dossier sera soumis pour avis au Conseil d'Etat qui décidera. A l'issue de cette décision, à nouveau, délais et publications officielles. Un vrai "parcours du combattant".

L'impôt permanent apparaît en France le 2 novembre 1439 sous le règne de Charles VII.

Au Moyen Âge, le roi se contentait du revenu de ses domaines héréditaires pour subsister et entretenir sa cour.

Comme les seigneurs, il pouvait aussi prélever des péages ou des taxes sur l'usage de «banalités» (fours, moulins,...).

Mais selon une tradition qui remonte à l'Antiquité romaine, il était inconcevable qu'il impose une taxe de quelque type que ce soit sur les revenus des propriétaires.

Financer la guerre

Lorsque le roi devait partir à la guerre et ne pouvait se suffire des armées de ses vassaux, il recrutait des mercenaires.

Pour les payer, il convoquait alors les états généraux et leur demandait le droit de lever une aide exceptionnelle pour la «taille des lances» (autrement dit l'achat et l'entretien des armes de guerre).  

Les états généraux représentaient l'ensemble des sujets, avec des délégués des trois ordres de la société médiévale : clergé, noblesse et tiers état (le tiers état était formé de tous les sujets dépourvus de privilèges; ses délégués appartenaient à la bourgeoisie des villes).

Après les victoires de Jeanne d'Arc, le roi Charles VII se dispose à bouter les Anglais hors du royaume. Il conclut à Arras en 1435 une traité avec le duc de Bourgogne, traditionnel allié des Anglais.

Mais le traité met sur la touche des bandes de mercenaires que le roi et le duc employaient à la guerre et qu'ils ne veulent ni ne peuvent plus payer.

Par milliers, ces bandes mettent à mal les campagnes françaises, pillant, violant, brûlant et tuant à satiété. On les désigne du nom d'Écorcheurs. Elles rappellent les Grandes Compagnies du siècle précédent, que Du Guesclin avait amenées en Espagne se faire tuer.

Le roi a besoin d'argent pour mettre à la raison ces bandes de pillards et pour chasser enfin les Anglais. Il fait une nouvelle fois appel aux états généraux.

Mais les délégués se lassent de se réunir tous les ans pour renouveler l'autorisation de lever l'impôt. A Orléans, le 2 novembre 1439, ils accordent au roi la permission de renouveler la «taille» d'année en année. 

Le roi ne se fait pas prier et publie une ordonnance pour prélever annuellement la taille dans le pays. Cette mesure va donner à Charles VII le moyen d'entretenir une armée régulière. 

Par la même occasion, le roi se réserve le droit de nommer tous les capitaines, le nombre de leurs soldats et leur lieu d'affectation. Cette mesure qui vise les bandes d'Écorcheurs ne deviendra applicable qu'après la création d'une armée régulière, avec les ressources fiscales tirées de la taille.

http://medieval.mrugala.net/Seigneurs%20et%20nobles/Redevance%20seigneuriale.htm

Les redevances seigneuriales

Les redevances que doit un paysan à son seigneur sont doubles : foncières et banales.
Les redevances foncières sont en quelque sorte le prix de la location des terres cédées aux paysans; elles sont payables en argent, c'est à proprement parler le cens, ou en nature. Elles comprennent également un certain nombre de journées par an, voire même par semaine, réservées au travail des terres non affermées de la seigneurie.
Les redevances banales sont variées : obligation, pour les paysans, d'utiliser, en payant, le moulin banal, le four banal, le pressoir banal; "corvée", c'est-à-dire réquisition des paysans pour l'entretien du château, des routes, l'abattage des forêts, etc. Et souvent, sous prétexte de se faire aider, le seigneur exige le paiement arbitraire d'une "taille".

Les principales ressources nobiliaires sont les suivantes :

- la taille : impôt direct sur les roturiers,
- la gabelle : impôt sur le sel,
- les fouages : redevance par maison ou par feu,
- les taxes sur le fonctionnement du four banal, du moulin, sur le travail du bouilleur de cru,
- les droits de passage sur les ponts,
- les jours de corvée.

Aucun noble ne pouvant se payer le prix d'une jacquerie, pour que les manants ne soient pas enclins à la révolte face à ces impôts, les seigneurs, en accord avec l'église, accordent de nombreux jours fériés où le peuple fête ses saints patrons, le venue du printemps ou la salaison du cochon.

Impots/Taxes/Amendes

Revenus royaux

1179 : 20.178 livres pour 41 prévotés
1180 : 20.000 Livres Tournoi
1185 : 24.607 Livres pour 52 prévotés
1200 : 35.000 Livres Tournoi
1203 : 34.719 pour 62 prévotés
1355 : octroi spécial accordés par les pays du nord et du sud : 5.400.000 livres de subsides pour une armée de 30.000 hommes pour un an. (= 5% des transactions nationales).
1360 : 1.500.000 Ecus
1423 : octroi spécial accordés par les pays du nord et du sud : 1.300.000 livres tournois.
1426 : octroi spécial accordés par les pays du nord et du sud : 1.182.000 livres tournois.
1439 à 1444 : octroi spécial : 2.698.000 livres tournois (oil : 918.000, oc : 1.800.000).
1460 : 1.800.000 Livres Tournoi
1461 : 1.800.000 Livres Tournoi dont 1.200.000 pour la Taille
1481 : 4.600.000 Livres Tournoi pour la taille
1483 : 100.000 Livres Tournoi pour le domaine (5.500.000 Francs de 1914)

655.000 Livres Tournoi pour aide et gabelle (36.000.000 Francs de 1914)
3.900.000 Livres Tournoi pour la taille (214.500.000 Francs de 1914)
1490 : 3.900.000 Livres Tournoi pour la taille (214.500.000 Francs de 1914)

Impôts

Voirie

"Denier de la chaussée" : impot pour l'entretien de la voirie à Troyes dès 1270.
"Droit de Chaussage" : impot pour l'entretien de la voirie à Reims.

Impots pour la voirie à Dijon en 1428 :

16 deniers tournois par mine de blé à moudre,
20 sous par queue de vin déchargée dans l'agglomération.
6 deniers par boeuf entrant ou sortant,
3 deniers par vache entrant ou sortant,
2 deniers par porc entrant ou sortant,
1 denier par ovin/caprin entrant ou sortant,
et sur les chariots en fonction du nombre de roues et du ferrage.

Impots pour la voirie à Dijon en 1374 :

1 gros tournoi d'argent par an par toise de mur ou jardin de la maison au propriétaire (devant, derrière ou sur les cotés).
1 gros viez d'argent/an au locataire.
1 denier tournoi / roue ferrée.
1 obole tournoi / roue non ferrée.
1 denier tournoi par cheval, jument, mule, mulet, ane, anesse, boeuf, vache, porc ou truie qui entre dans la ville.
1 obole (1/2 denier) pour les autres bêtes à 4 pattes.

Impots pour la voirie à St Omer depuis 1320 :

2 deniers par chariot à 4 roues,
1 denier par charrette à 2 roues,
1 maille par cheval de bat.

Les impots pour la voirie rapportent :

5 livres à Moulins en 1421
3 livres à Moulins en 1423
70 livres à Blois en 1475
182 livres à Rennes en 1418
324 livres à Rennes en 1460
431 à 534 livres à Rennes de 1450 à 1500.

La ferme des chaussées de Troyes rapporte 420 livres en 1416-17.
Taxe pour les ordures à Nantes en 1487 :

1 denier par maison par semaine.

Les impots ne taxent pas beaucoup les riches en ville :

0,4% des revenus des riches
1% des revenus des moyennement aisés
0% des revenus des pauvres

Les impots rapportent à Rennes :

les taxes sur le vin : 51,21% des rentrées d'argent,
les taxes sur le textile : 21% des rentrées d'argent,
le pavaige : 8% des rentrées d'argent,
les taxes sur les peaux et laines : 7,25 des rentrées d'argent,
les taxes sur la mercerie : 4,25% des rentrées d'argent.

Les impots rapportent à Nantes :

les impots pour la voirie : 2,5% des recettes,
les taxes sur le vin au détail : 41,5% des recettes,
le "méage" et le "denier par livre" rapportent : 38% des recettes.

Amendes

Pour vendre son vin en dehors des périodes permises : 60 sous d'amende
On a une amende si on utilise un four personnel au lieu du four seigneurial.
Pour avoir fait du mauvais platre : 5 sous d'amende (2 à une chapelle, 2 au maitre du métier, 1 à celui qui aura mesuré le platre).
Si un marchand veut quelquechose de mauvaise qualité, il risque une amende de 5 à 20 sous sous St Louis.
A Nantes en 1468, si on jette ses ordures là ou c'est interdit :

prison + 60 sous au chef de famille,
prison + 7 sous 6 deniers aux autres.

A Nantes en 1468, si on ne nettoye pas devant chez soi : 60 sous d'amendes.
A Troyes, au 15eme, si on a une arme sur soi, elle est confisquée et on a 10 sous d'amende.

Rancons

Rancons du roi Jean Le Bon :

1ere : le Sud-Ouest (le Poitou), l'hommage de Bretagne, 4.000.000 Ecus
2eme : Touraine/Anjou/Maine/Normandie
3eme : Aquitaine/Loire au Massif Central/Pyrenees (1/3 du royaume), Calais + marches, Ponthieu + Guines, 3.000.000 d'Ecus payés en 3 ans (13,5 Tonnes d'or)

Rancon de Du Guesclin : 100.000 F
Rancon de Charles d'Orléans en 1440, 400.000 écus d'or
Rancon d'une noble dame en 1438, 1400 écus.

Louis XI paie à Edouard IV 75.000 écus pour qu'il ne fasse pas la guerre en France, avec une rente de 50.000 écus.

Taxes

Pour faire du pain : sous St Louis un boulanger paie 43 deniers par an pendant 4 ans.
En Septembre 1436, un hotteur paie une taxe de 2 blancs pour entrer dans Paris, une charette de cuves de vignes : 8 blancs, 2 charettes : 16 blancs; 3 charettes : 8 sous parisis.
Vers 1436, les garnisons au alentour de Paris taxent les vignerons de 8 à 10 queues de vin pour la saison.
Taxe de pont en Mai 1441 à Paris : une charette pleine paie 6 doubles, un chariot plein paie 12 doubles.
La taxe sur la bière rapporte 26400 F en Janvier 1429 à Paris.
La taxe sur le vin rapporte 2200 F en Janvier 1429 à Paris.

Taxe au marche (pour vendre ou installer) :

La douane des ports Carolingiens (Dorestad, ...) taxe de 10% toute marchandise qui y transite (avec des exceptions pour certain).

La location d'un étal à la foire de Reims, coute 6 deniers à partir de 1345; rien si l'étal est mobile.
En 1411, il coute 2 à 16 sous, à la tête.
En 1412, à Reims, un étal de 7 pieds de long paie 12 deniers. Plus de 7 pieds de long paie 2 sous parisis. Si on refuse de payer, l'amende est de 40 sous parisis.
L'amende pour un étal non autorisé est de 22 sous 6 deniers en 1428 à Reims.
En 1428, à Reims, un étal portatif ne paie pas de taxe;
un étal de cordonier, retingotier, quincailler, de moins de 7 pieds de long, paie 6 deniers parisis; plus de 7 pieds de long, paie 12 deniers parisis;
un étal de boucher de moins de 7 pieds, paie 12 deniers; un étal de boucher de plus de 7 pieds de long paie 24 deniers.

Au 12ème siècle, à Cologne, un paysan paie 6 marks à l'intendant et 3 au prieur de la cathédrale comme taxes annuelles.

Au 12ème siècle, sur le domaine de Rommersheim, les taxes annuelles à l'abbaye sont par manse :

1 porc de 20 pfennigs
1 livre de lin
3 poulets
18 oeufs
1/2 chargement de vin en Mai et en Octobre
5 charretées de fumier
5 javelles d'écorce d'arbre
12 charretées de bois
du travail au fournil et à la brasserie
le transport de 50 planches ou 100 bardeaux à l'abbaye pour le toit de l'église
garder les cochons 1 semaine dans la forêt
travailler 3 arpents de terre 3 jours par semaine
livrer 5 boisseaux de grains de 40 km de distance
surveiller la grange
entretenir une plate bande du jardin
les femmes doivent coudre les culottes Lorsque l'abbé vient en visite, les paysans doivent fournir collectivement 4 boeufs et 1 chariot pour les déplacements.

Taxe sur les juifs par Philippe Auguste :
en 1202, elles rapportent 1200 livres
en 1217, elles rapportent 7550 livres

La gabelle             site Arisitum

Arisitum

Le mot de gabelle a été d'abord un terme très général s'appliquant à toute espèce d'impôt: il y a eu une gabelle des vins, une gabelle des draps, etc.; mais de bonne heure l'habitude fut prise de l'appliquer seulement à l'impôt du sel, qui a eu pendant toute la durée de l'ancien régime une importance capitale et toujours croissante dans notre histoire fiscale.

En 1646 le bail Datin (gabelles) dépassait un peu treize millions; en 1687 (bail Domergue) la gabelle figurait pour 23.700.000; vers 1774 elle était comprise pour quarante-sept et demi dans le bail Laurent David, et en dernier lieu pour cinquante-huit et demi (dont quarante pour les grandes gabelles) dans le bail Mager; elle dépassait de beaucoup le produit de la capitation (quarante-un et demi), légèrement celui des vingtièmes (cinquante-sept) et atteignait presque celui de la taille et accessoires (soixante-cinq millions en 1768).

Philippe VI fut non pas le créateur, mais du moins le généralisateur de cet impôt: par ses ordonnances de 1331 et 1343 il restreignit la vente du sel aux greniers royaux, où à son prix marchand s'ajoutaient les droits du roi, déjà variables selon les provinces.

François Ier essaya de substituer à ce système celui du paiement des droits du roi à l'extraction des marais salants, puis celui d'un régime uniforme des greniers et des prix dans tout le royaume, même dans la Guyenne, l'Aunis, la Saintonge, l'Angoumois, pays jusque-là privilégiés, et n'y réussit point. La sanglante insurrection de 1548 dans l'Angoumois et la Guyenne aboutit au rachat définitif de l'impôt par ces provinces, qui furent les pays rédimés: ailleurs subsista le régime du monopole de vente dans les greniers qui furent désormais affermés, généralement par baux de dix ans, à différents adjudicataires.

Puis peu à peu les mêmes adjudicataires purent prendre à bail plusieurs greniers, et à partir de l598 ce fut une même compagnie (Josse) qui se rendit adjudicataire de tous les greniers à sel des généralités de Paris, Châlons, Amiens, Soissons, Rouen, Caen, Orléans, Tours, Bourges, Moulins, Dijon, pour cinq ans. Il ne restait plus qu'à unir le bail des gabelles à celui des aides, traites, domaines, etc., pour constituer le régime en vigueur pendant la fin de l'ancienne monarchie: c'est ce qui commença à se faire dès Colbert et plus complètement après lui.

C'est également sous Colbert que la législation des gabelles, longtemps variable, fut fixée dans ses traits essentiels par la grande ordonnance de mai 1680, qui dans ses trois parties et ses vingt titres codifie tout ce qui concerne les gabelles: fournissement (grandes gabelles) ou approvisionnement (petites gabelles), vente, distribution, conservation (c'est-à-dire répression des abus et fraudes). Il y eut en outre des édits ou déclarations spéciaux pour le Languedoc en 1685, pour la Franche-Comté en 1703, pour le Dauphiné en 1706.

Le royaume se trouvait divisé au point de vue des gabelles en six divisions, de conditions très différentes :

l°) LES PAYS DE GRANDE GABELLE

La plus importante de beaucoup était les pays de grande gabelle, le "grand party" (parce que c'était la ferme de beaucoup la plus considérable au temps des fermes distinctes). Les douze provinces qui composaient le "grand party" étaient Ile-de-France, Orléanais, Berry, Bourbonnais, Nivernais, Bourgogne, Champagne, Picardie, Normandie, Maine, Anjou, Touraine.

Non seulement le sel y était fortement taxé, mais en outre la consommation d'une certaine quantité minimum de sel y était obligatoire. Dans l'intérieur de la région formée par ces provinces étaient les greniers dits "de vente volontaire", où néanmoins existait l'obligation très stricte de prendre au moins un minot de sel (12 litres, réputés peser 100 livres) par quatorze personnes au-dessus de huit ans; et cela pour pot et salière seulement, le sel destiné aux salaisons étant tout différent et devant être levé en sus; vente néanmoins dite "volontaire" parce que l'on pouvait acheter quand on voulait, et parce que les pauvres (une déclaration du 20 août 1724 appelait ainsi ceux qui étaient imposés à la taille à 30 sous au plus ou à 30 sous de capitation dans les villes non taillables) pouvaient s'approvisionner au regrat au détail, et même ne prendre que la quantité de sel qu'ils voulaient.

Dans la périphérie de cette région, pour prévenir les effets de la pénétration en pays de grande gabelle du sel des pays privilégiés, étaient les greniers d'impôt, où la gabelle, devenue véritable impôt direct, consistait dans l'obligation d'acheter telle quantité de sel, répartie entre les paroisses, et dans les paroisses par des collecteurs, élus ou nommés d'office, ayant des fonctions et des ennuis semblables à ceux des collecteurs de la taille, tenus de lever le sol aux greniers quatre fois par an et de le payer, moitié dans les six premières semaines, moitié à la fin du quartier, et responsables. Le fermier gardait le droit de contraindre à un supplément de sel les chefs de famille non imposés au moins de 7 livres de sel par tête au-dessus de huit ans.

Inversement, dans les pays exempts ou rédimés, dans une zone de 3 ou 5 lieues de large le long de la frontière des pays de grande gabelle, la consommation était strictement mesurée afin de rendre plus difficile le transport en ces pays: on ne pouvait prendre au delà de sa consommation de six mois, à raison de un minot par sept personnes. Là, contrairement à ce qui avait lieu en pays de gabelle, les populations se plaignaient de ne pouvoir acheter assez de sel: le tiers de Châtellerault attaquait dans son cartier de 1789 « la loi aussi cruelle que déraisonnable qui exclut de la consommation les enfants au-dessous de huit ans; cette loi qui est un adoucissement pour les provinces en gabelle qu'on charge de sel comme d'un impôt, appliquée aux pays de dépôt devient une vexation ».

II y avait eu au début des "greniers à sel", dont les officiers étaient chargés de la vente et exerçaient en outre une certaine juridiction sur la gabelle, et des "chambres à sel", ayant la vente sans juridiction. Depuis l694, les chambres avaient été, sauf en Bourgogne, converties en greniers. Les greniers jugeaient en dernier ressort jusqu'à une amende de 10 livres: au-delà avec appel en cour des aides, un édit de l691 ayant entièrement désunis juridiction des gabelles de celle des élections.

Le nombre des greniers à sel dans le "grand party" était de deux cent vingt-neuf en 1661, de deux cent cinquante-trois en 1785: on se plaignait beaucoup de la manière dont avaient été faites les circonscriptions des greniers, qui assujettissaient les populations à des déplacements pénibles et longs, car les gabellants étaient forcés d'aller s'approvisionner au grenier duquel ils dépendaient. Les assujettis étaient énumérés sur des registres appelés "sextés", généralement fort mal tenus. On se plaignait aussi de la mauvaise volonté des officiers: les greniers à sel, de la lenteur affectée avec laquelle ils faisaient leur distribution, laissant les malheureux contribuables exposés aux injures de l'air et les forçant souvent à revenir et à perdre un nouvelle journée (tiers de Châtelrault), et surtout de l'habileté traîtresse avec laquelle ils faisaient lentement tomber le sel dans le boisseau de manière à ce qu'il ne se tassât point, qu'il y eut des vides, et qu'on fit un minot (72 litres) avec 65 à 66: c'est ce qu'on appelait "les bons de masse".

Le prix de vente varia avec les temps et aussi avec les greniers, les frais de transport étant variables, et aussi les droits attribués aux officiers de ces greniers, ou "droits manuels": le prix d'achat aux marais salants avait aussi longtemps varié, mais il fut fixé par édit de 1711 à la somme immuable de 410 livres le muid. On ne peut donc donner que des moyennes. Avant l668, où Colbert diminua un peu les prix devenus excessifs, le minot (48ème partie du muid et pesant environ 100 livres ou un quintal) s'élevait parfois jusqu'à 49 livres 6 sols 6 deniers: sous Louis XVI le prix moyen dans les pays de grande gabelle était de 60 à 62 le quintal, soit 12 ou 13 sous la livre: l'Etat vendait donc 2880 livres ce qu'il achetait 40; là-dessus les droits manuels emportaient de 41 sous à 51 sous 9 deniers par minot. La consommation moyenne y était estimée par Necker 9 livres un sixième par tête: 6 à 7 dans les pays exposés à la contrebande, 10 à 12 et demi dans ceux qui l'étaient moins.

Quelques localités des pays de grande gabelle étaient privilégiées: Paris, Versailles, où nulle quantité n'était imposée aux acheteurs: Dieppe, Fécamp, le Havre, Honfleur, où le sel ne coûtait que 3 livres l0 sols le quintal: quelques paroisses de la généralité de Soissons, de la Bourgogne, l'élection de Rethel, les villes de Rocroy et de Charteville. Inversement il y avait parfois des crues locales: la Bourgogne, qui rejetait volontiers sur le sel partie de son don gratuit, a payé le sel à partir de 1721 jusqu'à 9 livres 10 sols par minot de plus que les autres provinces.

Le privilège de franc-salé était un privilège très envié, qui dispensait par exemple de recevoir obligatoirement du sel des collecteurs, et qui permettait de le faire prendre aux greniers à un prix très abaissé, 10 livres le minot en pays de grande gabelle, 7 livres en Lyonnais, etc. Il y avait des francs-salés d'attribution, à des officiers tels que secrétaires du roi, payeurs et contrôleurs de rentes, nobles, ecclésiastiques, membres du conseil, officiers des cours souveraines, des chancelleries, etc.; des francs-salés de privilège ou de concession, c'est-à-dire de pure grâce; des francs-salés de gratification ou aumône, ainsi à des communautés religieuses, à des hôpitaux, etc.

2°) LES PAYS DE PETITE GABELLE

Les pays de petite gabelle étaient le Lyonnais, le Beaujolais, le Mâconnais, la Bresse, le Languedoc, la Provence, le Roussillon, le Velay, le Forez, les élections de Rodez et de Millau dans la généralité de Montauban, partie de la généralité de Riom. Le sel s'y vendait 40 à 42 livres le quintal dans le Lyonnais, 24 à 27 en Provence: en moyenne 6 à 8 sous la livre, et la consommation par tête, fort supérieure à celle des pays de grande gabelle à cause de la moindre cherté, atteignait sous Necker 11 livres trois quarts.

Là aussi existaient des localités privilégiées: Gex, qui s'était racheté, le diocèse de Rieux, les villes de Cette, Aigues-Mortes, Arles, etc.

3°) LES PAYS DE SALINES

Les pays de salines, ainsi nommés parce qu'ils tiraient leur sel non pas des marais salants de Brouage et du comté nantais, comme les pays de grande gabelle, ni de ceux de la Méditerranée, comme ceux de petite gabelle, mais des salines de Franche-Comté et de Lorraine, Chaux, Salins, Montmorot, Dieuze, Château-Salins, Rozières, etc., payaient le sel tantôt 15 livres le quintal (Franche-Comté), tantôt 26 (Lorraine), tantôt 10 à 12 (Alsace): le prix moyen de la livre variait donc de 2 à 6 sous; la consommation atteignait 14 livres.

4°) LES PAYS RÉDIMÉS

Les pays rédimés (Poitou, Aunis Saintonge, Guyenne, Angoumois, Limousin, Marche, partie de l'Auvergne), où le sel ne coûtait que 6 à 12 livres le quintal, soit en moyenne moins de 2 sous la livre et où la consommation atteignait 18 livres.

5°) QUART BOUILLON

Il s'agit des régions d'Avranches, de Coutances, de Bayeux, de Pont l'Evêque, etc.. Ce nom venait de ce que les sauneries de ces pays, où l'on faisait bouillir un sable imprégné d'eau de mer, devaient remettre gratis dans les greniers du roi un quart de leur fabrication. Le sel s'y vendait 13 livres le quintal.

6°) LES PAYS EXEMPTS

Ce sont l'Artois, la Flandre, le Hainaut, le Béarn, la Navarre, petite partie de l'Aunis et de la Saintonge, et surtout Bretagne, où le commerce du sel était libre, et où le prix tombait à 1 liard ou 1 liard et demi la livre en Bretagne, à 1 sou ou 1 sou et demi en Artois.

REMARQUES GENERALES

Outre le prix trop élevé d'une denrée si nécessaire, le grand vice de la gabelle était précisément cette diversité dans la condition des provinces, telle qu'une différence de prix de un demi-sou par exemple en Bretagne à 12 ou 13 sous dans le Maine, offrait à la fraude une tentation irrésistible. Aussi bien était-elle universellement pratiquée, et trouvait-elle appui dans les châteaux, les chaumières, les couvents même (où il avait fallu prévoir et réglementer les visites des gabelous: un arrêt du conseil ordonnait de prendre la permission de l'évêque diocésain pour pénétrer dans les convents de religieuses, et rendait obligatoire la présence d'un officier de l'élection ou du grenier à sel, ou, en cas d'urgence, assistance du juge des lieux et d'un prêtre habitué de la maison).

Tout le monde, y compris même les troupes (d'ailleurs souvent recrutées d'hommes condamnés aux galères pour faux saunage),y compris même quelquefois les commis des fermes, était faux saunier de fait ou d'inclination. Le faux saunage était vraiment dans tous les pays situés au contact des pays exempts et des pays de grande gabelle, et particulièrement dans le Maine, l'Anjou, la Picardie, l'Auvergne, les confins du Dauphiné et de la Savoie, la grande industrie nationale. Il y avait des hommes isolés portant sur eux une charge de 50 à 80 livres de sel, les « portacols »; des femmes, des enfants, des chiens même; il y avait des convois entiers; il y avait des bandes fortement organisées, vigoureusement commandées, faisant volontiers avec les « gapians » ou gabelous exécrés des « heurtements » où elles avaient souvent l'avantage. « Une armée de contrebandiers », dit le cahier du Tiers de Nemours... « conduits, par leurs moeurs sauvages et par l'habitude de violer la loi à un état qui approche beaucoup de celui de brigand, emploient sans cesse la ruse ou la force pour franchir les barrières. Une armée de commis, dont les moeurs sont à peu près semblables {et l'on ne pourrait pas en trouver d'autres pour faire ce métier) résiste avec un intérêt un peu moins grand, compensé par l'avantage du nombre, mais résiste imparfaitement aux efforts de ces hommes actifs et intrépides. Il n'y a pas de jours qu'il ne se livre des combats... la totalité des crimes commis dans le royaume ne fournit pas autant de galériens ».

Les peines étaient terribles: contrebande à pied et sans armes, 200 livres d'amende, et en cas de récidive, six ans de galères; avec chevaux, 300 livres, puis neuf ans de galères; attroupement et en armes, neuf ans de galères et, en cas de récidive, mort; pour les femmes, amende, fouet, marque, bannissement à perpétuité; pour les soldats ou officiers pratiquant le faux saunage ou aidant les faux sauniers, pour les employés de la ferme faisant de même, pour les juges faisant commerce de faux sel, toujours la mort.

Les amendes non payées étaient généralement converties en la peine du fouet, ou bien entraînaient détention illimitée dans d'horribles prisons. « Il y a cinq personnes de cette espèce dans les prisons de Thouars », écrivait l'intendant Basville le 14 janvier 1685, « qui y sont depuis cinq ans, accablées de maladies et de misère, et y demeureront toute leur vie s'il n'y est pourvu ». L'ordonnance du 17 février 1685 pour le Languedoc voulait que les acheteurs de faux sel fussent responsables des peines pécuniaires infligées aux faux sauniers, condamnés à assister à leur exécution en cas de condamnation à mort, et envoyés aux galères pour trois ans (article 19). Rien n'y faisait, et Necker rapporte que la contrebande du sel amenait annuellement l'arrestation de deux mille trois cents hommes, de mille huit cents femmes, de six mille six cents enfants, la confiscation de mille cent chevaux et cinquante voitures et trois cents condamnations aux galères.

Mais ces rigueurs étaient souvent plus comminatoires que réelles, et Mollien remarquait qu'il y avait une distance énorme entre la loi et l'exécution de la loi. Dans le Maine, par exemple, le fouet pour les femmes était tombé en désuétude, et le faux saunage était pour elles un métier lucratif n'entraînant d'autre inconvénient qu'un passage dans des prisons où la nourriture gratuite et les profits du travail étaient une autre source assurée de gain. Epouvanté du désordre moral dans lequel une lutte constante contre la loi avait plongé ces populations, un directeur venu vers 1780, M. de Chateaubrun, prit à coeur, dans leur intérêt même, de faire exécuter la loi à la rigueur et réussit à diminuer un peu le mal.

Aucun impôt n'a été aussi détesté que la gabelle, et c'est avec des cris de colère que les cahiers de 1789, après d'ailleurs les notables de 1787, en réclament la suppression: « Qu'on ensevelisse pour toujours jusqu'au nom de l'infâme gabelle », dit La Jubaudière (sénéchaussée d'Angers), « dont nous ne dirons aucun mot, parce que nous craindrions de n'en pouvoir jamais assez dire pour faire connaître toutes ses injustices, ses vols, ses assassinats et ses crimes ». « L'humanité frémirait », disait Forbonnais, « si on voyait, la liste de tous les supplices ordonnés à cette occasion ».

Sources: "Dictionnaire des institutions de la France. XVIIe-XVIIIe siècles" par Marcel Marion, professeur au Collège de France, Paris, éditions Piccard, 1923, pages 247 à 250.

Auteur: Jean-Claude TOUREILLE jctou@arisitum.org